龙源期刊网 月光灯具设计中意境美的构建 作者：康丽娟 来源：《工业设计》2018 年第 02 期 摘要：通过对月光灯具设计作品中委婉蓄韵的含蓄美、虚实相生的空灵美、臻于佳境的物 我交合之美构建进行研究分析。阐述了优秀的月光灯具设计作品传递了物——景——人的心神 沟通感悟，创造了优美的审美意境。旨在总结人们审美意识、审美经验的规律，更好地营造境 界美，创造出触动受众心灵的灯具设计作品。 关键词：月光灯具；设计；意境美 中图分类号：TB472 文献标识码：A 文章编码：1672-7053（2018）02-0043-03 1 月光之美 1.1 黑暗中的月亮创造了优美的审美意境 抛开所有的社会文化因素探讨月光的自然之美，黑暗中的月亮创造了优美的审美意境。一 方面，月亮的色彩具有微妙多样变化，时而皎洁，时而朦胧。刚出之际的月光色彩黄中透红 色，给人一种温暖的感觉，慢慢地月亮开始升起增大，色彩也由原来黄中透红的颜色，变为浅 黄色，这时的色彩感觉又略带一丝凉意，直到一轮皓月洒下银辉，这时的色彩感觉是纯洁清冷 的。正是富于变化的色彩，使月亮的美更为动人。黑暗中的月光振奋人的精神，是悦目之光， 使人们心理上感到满足。

月光因为黑暗的存在而承载着人们对明亮的希望，这种黑白对比成就 了它自身的美。另一方面，月亮的形体从新月到上弦月到满月再到下弦月到新月周而复始的循 环。视觉形态特征主要表现为圆形与曲线的规律变化。这种有规律的有机形变化形成了节奏 感、韵律美。再者，美总是随着环境关系而产生，增长、变化、衰退、消失的。月亮不是单独 的存在，月亮存在于周围的事物。月亮与夜幕星空、高山河流、戈壁草原、山川竹林、江河湖 海等，不同的存在，通过不同的映衬烘托，产生不同的意境。不同的存在，使月亮的美更为多 样、丰满、动人。高悬于天际的月亮，容易引发人们的哲理思考。月亮本身安静与静谧的情 韵，创造出静与美的审美意境。 1.2 人文情怀的沉淀寄托了人们对月光美好的憧憬和情愫 东方文化几千年来借月抒情的文学作品诗词歌赋的沉淀，寄托了人们对月光美好的憧憬和 情愫。几千年来中国积淀了无数描写月亮相关的诗词、歌赋、乐曲、绘画、文学作品。《静夜 思》、《水调歌头》、《春江花月夜》、《平湖秋月》等这些表达眷月情结的诗词曲赋在中国 家喻户晓。中国的人文情怀一方面富于了月亮美丽、浪漫和神奇的色彩；另一方面月亮成为人 们情感的载体，寄托了人间的各种相思、怀念和希冀。

龙源期刊网 由于古代游牧民族羊群等每逢月夜担心狼群等野兽的侵袭，加之很多违法犯罪之事发生在 月夜，月光使人和动物情绪波动，因此西方文化中月亮还是一个会惩罚、报复人的形象。尽管 英语中一些和月亮有关的词缀大都是贬义词，但是西方文化中月亮也常用来象征贞洁、愉悦、 忠贞不渝、美丽、爱情。西方的文学作品及乐曲中也常借美丽的月光来寄予美好的思念或畅 想。 2 月光灯具设计中意境美的构建研究 意境美是指文学或艺术作品通过形象的塑造表达出来的境界，是抒情作品中呈现的委婉蓄 韵、虚实相生、物我交合的形象开启的审美想象空间。灯具作为生活当中必不可缺的产品，在 人们生活工作中发挥着其重要的作用。受众在灯具的使用中，更希望产品可以构建出意境美。 月光灯具设计作品延展了人们的生活使用空间，是人类文化生活不断发展的情感寄托的产物。 气氛、感情、形象三者融合为一，情因景生，景因情活，情景交融，物我一体，构成了深邃的 意境美。 2.1 委婉蓄韵构建含蓄美 含蓄美，对于中国古代文学及艺术作品来说，是修养性情的良方，是高雅审美的标准之 一。郭熙在他的绘画理论专著《林泉高致》里说：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高 矣。

水欲远，尽出之则不远，掩映断其流则远矣。”意思是不可以让山水在画作上一目了然， 要“虚、挡、藏”。郭熙这段话指的就是审美理论中的含蓄美。月光灯具设计作品中运用“比 兴、寄托、象征、掩藏”的表现形式构建含蓄美，让受众的思绪追逐入妙，达到耐人寻味的审 美境界。月光灯具设计作品中构建含蓄美，使设计不仅仅是停留在设计产品的外观、功能和使 用体验上，更体现在设计受众对产品的遐想和体味。把人们心目中的眷月情结合蓄的表达出 来美的灯具，化有限为无限，在有限的月光灯具空间中创造出无限的艺术特色。月光灯具产品设计中设 计师通过模仿来表现设计作品与月光意境的相似之处。把设计中多个相似进行混合，让最后的 作品具有“神似形近”、“似是而非”的含蓄美特征。 如图 1 中的《满月》灯，采用榉木制作，木头的天然纹理，变成天上的“云雾”，使人产生 彩云追月的遐想。内嵌 LED 灯，从正面的角度看不到光源，亦营造出含蓄不刺眼的月光美。 满月灯的内侧面设计了一个可插植物的孔位，使得这个简洁的灯有了可更换的画面。图 1 的 《满月》灯及图 2 中的《云追月》受众亦可以根据自己的喜好营造月上柳梢、芭蕉窥月、羞花 掩月、甚至是寒枝冬舞雪月芳的不同意境美。

2.2 虚实相生构建空灵美 虚实相生的理论起源于中国传统文化的道家思想，“有和无”、“虚和实”的统一论哲学观。 有了虚实的统一万物才能得以运化，才能生生不息。虚实相生的空灵美是中华民族古典的审美 观，是中国传统文化艺术发展的方向。虚实相生下意境体系也是一种转换共生的美学结构，它 龙源期刊网 是艺术作品融会贯通、交互灵性的体现。笔者本文所指月光灯具设计中虚实相生空灵美的构建 主要包含以下两个方面。 一方面，月光灯具产品设计的实境是指产品的外观形象美的灯具，而虚境是由实境诱发拓展出的审 美想象的空间。用户与产品交流过程中首先是始于颜值的碰撞。产品的外观造型、色彩、材质 共同构建出产品实境的原形，具有视觉上捷足先登的认知意义。所以产品造型设计中形态、色 彩、材质，这些实境要符合用户心理定位，合乎受众情感的需要。受众的经历和受教育程度不 同，见识和见解也就不同，看到相同的产品也会