“吒”有两个读音,分别为【zhà】和【zhā】,在哪吒中读【zhā】。
释义:
吒【zhà】,同“咤”。
吒【zhā】,神话传说中的人名用字。如:《封神演义》中有哪吒、金吒、木吒等
出处:
李哪吒,亦作哪吒,中国古代神话传说人物,道教护法神。哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰。在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等,俗称太子爷、三太子。对于其角色的记载源于元代《三教搜神大全》 ,活跃于明代古典小说《西游记》、《封神演义》(《封神榜》) 等多部文学作品中。
组词:
叱吒【chì zhà】怒斥,呼喝
叱咤风云【xiào zhà fēng yún】形容威力极大。
吒蛨【zhà mò】蝗类。似蝗而小。也称蟅蟒、蚱蜢。
吒呀【zhà yā】张口貌
波咤【bō zhà】苦难;磨折。
造句:
他就是当年那位叱咤风云的将军。
想当年,爷爷在我们这里也算是叱咤风云,响当当的厉害人物。
他曾是叱咤风云的人物,所以才会结识这么多响当当的朋友。
年少的人,都梦幻过自己将来长大了能叱咤风云,成就一番大业。
这位老前辈曾是叱咤风云的人物,我们一定不要冒犯他。
长江,好比一位叱咤风云的勇士,一路翻山越岭,呼啸着奔向大海。
三国时期,出了许多叱咤风云的人物,他们无不骁勇善战,有勇有谋。
哪吒拼音:[né zhā] 神名。
神话小说《封神演义》、《西游记》中的人物名词语出处佛教中的护法神,传说是 毘沙门天王 之子。哪,也写作“那”。又因其年少而英勇善战,民间遂以之为少年英雄的象征。宋 赞宁 《宋高僧传·明律·道宣》:“﹝ 道宣 ﹞於 西明寺 夜行足跌,前阶有物扶持,履空无害;熟顾视之,乃少年也。宣 遽问:‘何人中夜在此?’少年曰:‘某非常人,即 毘沙门天王 之子 那吒 也。’”按,神魔小说中有 哪吒 之名,本此。《西游记》第五回:“这 大圣 一条棒,抵住了四大天神与 李托塔 、 哪吒太子 。” 郭小川 《春暖花开》诗三:“儿童似 哪吒 ,少年如 罗成 。”,佛教中的护法神,传说是 毘沙门天王 之子。哪,也写作“那”。又因其年少而英勇善战,民间遂以之为少年英雄的象征。宋 赞宁 《宋高僧传·明律·道宣》:“﹝ 道宣 ﹞於 西明寺 夜行足跌,前阶有物扶持,履空无害;熟顾视之,乃少年也。宣 遽问:‘何人中夜在此?’少年曰:‘某非常人,即 毘沙门天王 之子 那吒 也。’”按,神魔小说中有 哪吒 之名,本此。《西游记》第五回:“这 大圣 一条棒,抵住了四大天神与 李托塔 、 哪吒太子 。” 郭小川 《春暖花开》诗三:“儿童似 哪吒 ,少年如 罗成 。”
哪吒读作né、zhā。哪吒是中国古代神话传说中的神仙,佛教及道教护法神。兴盛于道教与民间信仰,在道教头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等;尊称太子爷、三太子、善胜童子。主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》,活跃于明代神魔系列小说名著《封神演义》、《西游记》、《南游记》等多部古典文学作品,是托塔李天王家的三太子,最早传说来自古波斯和古印度教的神话,随着本土化的传教,唐末起就从古盛传至今,由佛教护法军神“那咤”演变而成,记载早已在东晋朝代有之。
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