夏天是石榴开花的时节,石榴花就像是守候在季节更替的转角处的一位美丽少女,不早也不迟地绽放于枝头,红得像火,绚丽耀眼,仿佛炎热的夏季就是由她蓦地点燃,抑或是由她举着牌子,一路引领,才得以顺利降临人间尘寰的。古人赞美石榴花的诗篇有许多,不妨让我们一边品赏古诗词里的石榴花,一边体会古人作诗时的心境与生活,倒也不失为一种休闲消暑的好方法。
唐代诗人白居易在《题山石榴花》一诗中写道:“一丛千朵压栏杆,剪碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难。争及此花檐户下,任人采弄尽人看?”白居易一生跌宕起伏,屡遭贬谪,这使他有机会接触到社会最底层的平民百姓,以及设身处地地了解到当时社会底层的真实境况。这首诗通过对当时农村的寻常景物山石榴花的“素描”,表达了一种亲民爱民的思想与情感,展现出石榴花静静悄悄开放、任人采摘与观看,却仍然泰然处之的景象。
“乘槎使者海西来,移的珊瑚汉苑栽;只待绿荫芳树合,蕊珠如火一时开。”这是元代诗人马祖常所作的《赵中丞折枝石榴》。在整首诗里,诗人既说明了石榴花的来历,也描绘了石榴花开的盛况,可谓是一箭双雕,喜爱之情溢于言表,仿佛触手可及。与这首诗有异曲同工之妙的,还有明代诗人杨升庵所作的《庭榴》一诗:“移来西域种多奇,槛外绯花掩映时。不为深秋能结果,肯于夏半烂生姿。翻嫌桃李开何早,独秉灵根放故迟。朵朵如霞明照眼,晚凉相对更相宜。”作者抓住家中庭院里石榴花的来历、栽种以及绽放的特点,直抒胸臆,一览无遗地抒发了爱榴之心和热爱生命之轻。
金代诗人元格所作的《榴花》是这样写的:“山茶赤黄桃绛白,戎葵米囊不入格。庭中忽见安石榴,叹息花中有真色。生红一撮掌中看,摹写虽工更觉难。诗到黄州隔千里,画家辛苦费铅丹。”在这里,元格通过对石榴花所进行的深入细致的观察,以及跟其它花的对比石榴花开了,对石榴花的灼灼艳丽之美有了新的发现、感受和体验,赞美发自肺腑,出乎自然,使人感慨万端。“似火山榴映小山,繁中能薄艳中闲。一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟。”唐代大诗人杜牧在《山石榴》一诗中不同凡响,将石榴花的艳丽用笔精当、言简意赅地描绘、表述了出来——石榴花开红似火,树与小山两灼灼;佳人艳装愧不如,一朵焚却翠云鬟!而唐代诗人韩愈所作的《榴花》:“五月榴花照眼明,枝间时见子初成。可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英。”则是深入浅出地描画了石榴花开的靓丽,以及石榴初长成后垂悬在枝叶间的繁闹而不失幽静的夏日山中景象。
“别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。”宋代诗人苏舜钦在《夏意》里,将盛夏中午的溽热与清幽相得益彰地结合在一起,让人很轻松地感受到其午睡初醒的怡然与惬意。“深色胭脂碎剪红,巧能攒合是天公。莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。”这是唐代诗人施肩吾写的《山石榴花》,他将石榴花的盛开比喻成西施在春驿中,别致新颖,过目难忘。唐代诗人孔绍安所作的《侍宴咏石榴》:“可惜庭中树,移根逐汉臣。只为来时晚,花开不及春。”据资料记载:孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊灭隋建唐,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。另外,在晋代张华所撰写的《博物志》里亦有明确记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以他以石榴自喻,发出了“只为来时晚,开花不及春”这样的喟叹。“逐汉臣”,却“不及春”石榴花开了,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了他对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了他对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。正因为此,“只为来时晚,花开不及春”,这句诗被后人广为传颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的千古名句。笔者认为:石榴花被古代人广为赞美,我们也应该发扬石榴花的坚韧不拔,永不放弃的的精神。
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