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纯帝继皇后：堂堂大清国母为何“自断青丝”？

导读：有的贵妃死后的葬礼比皇后还要风光，而有的皇后死后的葬礼比贵妃还要简单；有的皇后死了多年还让皇帝魂牵梦绕，而有的皇后临死之际却得不到皇帝一丝怜悯。乾隆皇帝的第二任皇后乌喇那拉氏就是这样一个死前遭遇冷落、死后饱受凄凉的女人。堂堂大清国母之所以遭遇如此不幸，仅仅是因为她在陪乾隆南巡途中剪掉了自己的头发。

皇后乌喇纳喇氏，纯帝继皇后（1718年-1766年），乌喇那拉氏（又作“纳喇氏”、“纳兰氏”），名不详，乾隆皇帝的第二任皇后。

据《清史稿·列传·后妃》记载：“（乾隆）三十年，从上南巡，至杭州，忤上旨，后剪发，上益不怿，令后先还京师。”在满洲风俗中，女子最忌讳的就是剪发。母仪天下的堂堂大清国母剪掉自己的头发，无疑是在带头败坏“国俗”，龙颜大怒。皇帝很生气，后果很严重，于是乾隆派人打发她提前回京。两个月后，乾隆回朝后虽然没有公开废后，但还是将其打入冷宫。半年后，忧郁成疾的乌喇那拉氏含恨而终。

那么，是什么事情让乌喇那拉氏做出“自断青丝”的雷人举动呢？有人认为乾隆在南巡杭州期间经常微服私游、纵情声色，乌喇那拉氏苦谏无效反而倍受斥辱，一气之下自行剪发。《清鉴辑览》也持相同观点：“帝在杭州，尝深夜微服登岸游娘娘，后为谏止，至于泪下。”乾隆是风流皇帝，南巡期间外出“放松”一下算不了什么，皇后不至于如此小心眼，如此大动肝火。笔者认为乌喇那拉氏自断青丝另有原因。

乌喇那拉氏虽然被册立为继皇后，得到过皇帝的宠爱，但她在乾隆心目中却远不如前皇后富察氏。其一，乌喇那拉氏所生皇嫡子永璂，一直没有像富察氏所生的永琏、永琮那样被乾隆秘密立为储君，这让她感到焦虑和不安。其二，乾隆心里一直怀念已经作古多年的富察氏，而乌喇那拉氏却相对冷淡，这让她感到伤心和失败。无论是作为皇后，还是作为女人，乌喇那拉氏一直不被乾隆所重视，造成她内心极不平衡。...查看更多

隆裕太后生平简介 隆裕太后是怎么死的？

隆裕(1868-1913)，叶赫那拉氏，满洲镶黄旗人，名静芬，小名喜子，慈禧之弟副都统桂祥之女。光绪十四年(1888年)被慈禧太后钦点成婚，次年立为皇后，并在婚期过后住进东六宫之一的钟粹宫。

她姿色并不出众，且性格柔懦，身为皇后既不得宠，在宫中也得不到慈禧太后这位姑姑的欢心，平日与诸命妇王妃见面时也不太有威信。光绪二十六年(1900年)，因八国联军攻入北京，在联军攻入紫禁城前夕，皇后随着慈禧太后、光绪帝和其余宫眷一同逃往西安。

光绪二十七年(1901年)，一行人再度回到了紫禁城，而在珍妃死后，皇后依然不得宠。光绪三十四年(1908年)，光绪帝在中南海瀛台涵元殿被毒害身亡，依慈禧太后遗命由宣统帝溥仪即位，宣统帝称她为“兼祧母后”，尊为皇太后，上徽号隆裕皇太后，而宣统帝时年仅三岁，因此由太后抚养宣统帝，同时隆裕太后也和宣统帝生父摄政王载沣同主掌风雨飘摇的清王朝。

宣统三年十二月戊午(1912年2月12日)，以太后名义颁布《宣统帝退位诏书》，结束清朝自1644年入关以来共二百六十八年的统治。隆裕太后长期忧郁，以致积郁成疾。虽然慨然下诏逊位，但实际上仍是“让国仍存亡国恨”，以为愧对创业的列祖列宗。心中一直郁郁不乐。尝谓“孤儿寡妇，千古伤心，每睹宫宇荒凉，不知魂归何所”等语。年来，积成肝郁，尝患呕逆。

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孝端文皇后简介 皇太极皇后博尔济吉特氏哲哲生平

孝端文皇后(1599年—1649年)，博尔济吉特氏，名哲哲，清太宗文皇帝爱新觉罗·皇太极的皇后，系蒙古科尔沁贝勒莽古思之女，孝庄文皇后布木布泰、敏惠恭和元妃海兰珠的姑姑。生于生于明万历二十七年(1599年)。努尔哈赤和皇太极时期，后金逐渐重视与蒙古的联盟，哲哲也因蒙古受到重视，地位逐渐上升，清太宗时为国君福晋、中宫皇后。1643年，顺治帝即位后，与孝庄文皇后两宫并尊，称母后皇太后，无徽号。顺治六年(1649年)四月十七日崩，享年五十一岁。顺治七年二月葬于昭陵。雍正、乾隆累加谥，谥号曰：“孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后”。无子，生三女。

夫之元配：元妃钮钴禄氏

夫之继室：继妃乌拉那拉氏

夫之侧室：孝庄文皇后、敏惠恭和元妃、懿靖大贵妃、康惠淑妃

谥号：孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后

孝端文皇后(1599年-1649年)，姓博尔济吉特氏，名哲哲，清太宗皇太极皇后，蒙古科尔沁贝勒莽古斯和科尔沁大妃女。哲哲生于明万历二十七年(1599年)。甲寅年(1614年)四月，十六岁的哲哲与二十二岁的皇太极成婚。天命十年(1625年)，她十三岁的侄女布木布泰嫁给皇太极。天聪六年(1632年)皇太极废除“四大贝勒并座”旧制，开始“南面独坐”。为正名份，开始册封后宫福晋，哲哲成了后金国君福晋，称中宫大福晋。1636年(崇德元年)，皇太极立国号“清”，称帝，正式册封五宫后妃，哲哲被册封为清宁宫皇后，居中宫，是清朝第一位被正式立为皇后的人。

崇德元年(1636年)，皇太极改号称帝并封五大福晋，孝端文皇后为国君福晋，正宫皇后，居中宫。崇德二年，科尔沁大妃来朝设宴，不久后皇太极对科尔沁家族进行了封赠，追封科尔沁贝勒莽古思为和硕福亲王，封科尔沁大妃为和硕福妃。皇太极派内院大学士范文程等人前往科尔沁，赐《诰命》和银印以及其它赏赐，并为和硕福王立碑。

皇太极统治的17年间，孝端文皇后主持内宫事务，很使皇太极满意。每遇蒙古诸部远道来京朝贺，或送女来嫁，或尚公主，均由孝端文皇后率众妃举行盛大宴会，亲自迎送。由于孝端文皇后的崇高地位，其亲族亦受礼遇。她的母亲科尔沁太妃屡次来朝，皇太极均以盛大礼节迎送，宴赏优厚。

孝端文皇后无子，生有3女。福临(即顺治皇帝)继位后，尊其为母后皇太后，顺治六年四月十七日(1649年)，哲哲逝世，年五十一。顺治七年二月将其梓棺运至沈阳，与皇太极合葬于昭陵，即今沈阳北陵。顺治皇帝为孝端文皇后撰了祭文。雍正、乾隆累累加谥，全谥曰孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后。

孝端文皇后，名哲哲，姓博尔济吉特氏，生于生于明万历二十七年(1599年)。她的父亲是蒙古科尔沁部大领主莽古思。甲寅年(1614年)四月，哲哲刚满十六岁便远嫁皇太极为妻。一迎娶之际，皇太极率领部下从赫图阿拉城(今新宾县老城)出发，北行三百余里到达辉发部(今吉林省辉南县境)扈尔奇山城，在此杀牛宰羊举行隆重的迎亲仪式和结婚仪式。天命十一年，皇太极继承汗位，封哲哲为“大福晋”。所谓大福晋是主持亲王家政的主妇，管理后宫一切事务，包括对其它侧福晋及庶福晋(即妾)的管束。哲哲所以受到如此重视，获得大福晋的尊贵地位，主要还是她出身于蒙古大领主世家，是清朝初期的联姻制度的核心。清初婚姻制度非常重视门第高低。天聪初年，哲哲之母蒙古科尔沁大妃多次从科尔沁来到盛京，皇太极均以大礼相待。

崇德元年(1636年)，皇太极建国大清，改“汗”号为皇帝，按古代制度要分封后妃，大福晋哲哲被封为中宫皇后，又称国君福晋，居中宫清宁宫，成为主持宫围，赞襄朝政的国母皇后。在册封大典上，皇太极授给她象征地位等级的《册文》、“金印”，以及仪仗銮驾等物。《册文》全文如下：

奉天承运、宽温仁圣汗制曰：“天地授命而来，既有汗主一代之治，则必命匹配心腹视过福晋，赞襄朝政，坐立双成，同立功德.共享富贵，此乃亘古之制，位守三纲五常，系古圣汗等所定大典。今我正大住典蒙天佑，得遇福晋系蒙古科尔沁博尔济吉特氏，特赐尔册宝，位出诸福晋之上，命为清宁宫中宫国君福晋。尔务以清廉、端庄、仁孝、谦恭之义训诲诸福晋，更以尔贤德之训，使天下夫人仿法。勿违我之圣意。”

赐给皇后的仪仗有：“车一、曲柄黄伞一、直柄黄伞二、扇二、金马机子二、金椅一、足登一、唾吁一、壶一、水瓶一、盆一、香炉二、香盒二、骨朵二、吾杖四、油宝床二、朱雀床二、蝇拂二、避素二，红技四、锣一对、鼓一对、号筒二、征二、仗鼓二、横笛二、扎板二、小钱一对、小金一、大铜金二、云锣一、锁呐二、喇叭二。这些是皇后外出时，为显示地位和威严随驾仪仗队使用的各种器物。

史料记载：

《清史稿·孝端文皇后传》

太宗孝端文皇后，博尔济吉特氏，科尔沁贝勒莽古思女。岁甲寅四月，来归，太祖命太宗亲迎，至辉发扈尔奇山城，大宴成礼。天聪间，后母科尔沁大妃屡来朝，上迎劳，锡赉有加礼。崇德元年，上建尊号，后亦正位中宫。二年，大妃复来朝，上迎宴。越二日，大妃设宴娘娘，上率后及贵妃、庄妃幸其行幄。寻命追封后父莽古思和硕福亲王，立碑於墓，封大妃为和硕福妃，使大学士范文程等册封。世祖即位，尊为皇太后。顺治六年四月乙巳，崩，年五十一。七年，上谥。雍正、乾隆累加谥，曰孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后。女三，下嫁额哲、奇塔特、巴雅思祜朗。