在重庆，有一个颇具历史韵味的地方——砣器口，或许很多人不知道，它从前还有个名字叫龙隐镇。直至如今，砣器口古镇临江的大门上，依旧清晰地刻着“龙隐”二字，仿佛在静静诉说着往昔的故事。而这个“龙隐镇”的名号究竟从何而来呢？这就要从明朝的“靖难之役”说起了。 明朝的燕王朱棣因侄子建文帝的削藩政策而奋起反抗，历经四年，成功攻入京师，赶跑了建文帝，自己登上了皇位。建文帝仓皇逃出南京后，一路颠沛流离，沿着东南部的山区，一路辗转到了西南部地区。那个时候的西南部，很多地方尚未开发，居住着众多少数民族，他们不会轻易让朝廷的军队进入。

在云南待了几年之后，搜寻建文帝的势头有所减弱，建文帝也慢慢来到了巴蜀地区。刚到重庆辖区时，建文帝还不敢轻易进城，便住在了现在的南涪。他挖了一口井，盖了一间茅屋，打算就在这山水之间隐居。这里后来也被称为建文碥。

砣器口古镇

一天晚上，建文帝梦见一位仙人给他指路，说在西北方向的碛水边，有一座龙形的小山，这座山因为碛水的阻隔，露出一大片白滩，小山之下有一座叫白庙的小镇，这里才应该是他的修行之所。

第二天，建文帝特意找当地人打听了一番，得知从重庆府城沿江而上，确实有一个名叫白庙的小镇。准备好之后，建文帝就沿着小路出发了。

到了白庙镇，建文帝住进了宝轮寺里。他不过问世事，整日里过着参禅打坐的日子，吃着粗茶淡饭，一待就是五年。由于建文帝在这里隐居多年，所以后来宝轮寺也改名为龙隐寺。

后来，白庙镇也慢慢被叫做了龙隐镇，所以你们现在看到的古镇大门上写着“龙隐门”三个字。

宝轮寺

当然，这只是一个重庆的传说。另一种说法是，现在砣器口一带的山势，从歌乐山巅逶迤而下，宛如一条隐匿的巨龙。每到枯水之时，江边的白滩会有一部分显露出来，如同山的龙头；当江水涨上来之后，白滩被水淹没，也就看不到龙头了。正因为这个原因，才被称为“龙隐”。

（本文完）

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