辛茂堂的马茶，儒家的当地民族文化加持了民族饮料品牌

原标题：高大上｜地方儒家与中国文化祝福民族饮品品牌

先生。北宋横渠张载先生说：“为天地树立一颗心，为人民树立生命，为神圣和传承最好的知识，为世界和平。”

《礼记·大学》：“想要阐明世界美德的古代人应首先统治自己的国家；那些想要统治自己国家的人必须首先与他们的家庭结对；那些想要与他们的家庭结成对的人，首先要培养自己的身体；想要培养自己的身体身体首先校正心脏；一个想要校正心脏的人，首先要真诚的意志；一个想要真诚的人，首先要了解他的思想，然后知道问题。物质，然后是知识，然后是知识，然后是真诚，真诚和心是对的，内心是对的，然后是身体被种植，身体被培养，然后家庭是齐，家庭是齐，国家是统治，国家统治，世界和平。”

后人将其概括为一句话：修养与家庭管理，国家与世界。

普Pu茶中儒家文化有什么体现吗？

儒家民族文化如何赋予普ma茶品牌新毛堂系列力量？

为什么新毛塘与儒家文化联系起来

众所周知，中国传统茶文化的背景是佛教沉思文化和道教不朽文化。前者以其禅茶而闻名，而后者则受到卢通著名的饮茶诗的高度评价。

茶成为民族饮品的原因具有悠久的发展和演变历史。在唐宋时期，茶是稀有产品，是上层阶级的奢侈品。因此，文人，学者，僧侣和道士都使用禅宗。秀贤秀的文化得到了他的祝福，彰显了他的崇高地位。

随着中国茶叶种植面积和产量的逐步扩大，茶叶和丝绸陶瓷共同成为明清帝国在世界上立于不败之地的主要外贸商品，为该帝国赢得了世界银和饮酒之风茶。它已逐渐传播到社会的中下阶层。

新中国成立后，茶，油，盐，木柴，大米，酱油和醋被列为普通家庭消费必需品，并最终升为民族饮料的崇高地位。改革开放后，随着人民生活水平的大大提高，茶文化开始盛行。

通过几代茶人的辛勤耕s，中国的茶产业得到了快速发展。由于其天然的保健功能，茶已逐渐使美国可乐碳酸饮料边缘化，甚至对咖啡在中国的普及造成了很大的障碍。

中国人对普'茶的超级追求的核心是生态健康的概念。作为一家新兴的茶叶公司，新茂堂决心为世界茶叶爱好者打造一个高品质的品牌。它必须找到另一种方式，从植入中国传统文化开始。经过认真的考虑，辛Mao堂最终选择了儒家倡导的家庭和乡村情感文化。

新毛塘文化的核心是八个字符-读圣人和圣贤，喝新毛茶。为此，我还特别写了一首风俗诗：孝顺，忠诚，忠实，家庭富裕，才华横溢，国家富强。丝绸之路茶馆里的家乡之乡，世界欢迎日出。

经过认真的考虑，老领导们系统地植入了儒家世家的伦理内涵，开放了中国诗词信茂茶业加盟，茶艺和高雅的民族精粹文化，为陆宝柱建立了新毛塘的企业文化体系，并衍生出新茂堂系列茶品牌。

读书圣人，喝辛ma茶已成为辛ma堂的核心价值。泡茶促进中华文化已成为新毛塘的企业历史使命。 “忠诚，孝顺，仁爱，和睦”已成为新毛堂茶系列产品的内涵坐标。

呼吁世界上首个普'茶诗集

随后，新毛塘与中国第一大诗歌首领微信“诗歌世界”联合推出首个“勇气杯”国家诗歌奖典藏，并于2020年4月18日发表联合论文。茶诗。

这是中国茶诗史上的第一本诗集，它利用诗歌文化赋予普'茶品牌以权力。来自世界各地的成千上万的诗人都为比赛做出了贡献。最终，国内权威机构评选出200多部优秀作品。诗人的作品被编成系列。

这本书的诗意是塑造新毛堂绿茶所宣传的“诚信与友谊”的品牌文化。陆宝柱在《诗集》的序言中总结了这种高端成熟茶的文化内涵，这是一个和谐的家庭，您，我和其他人，幸福的地上马茶！

新毛塘的马茶是普Pu产品的内外兼修，值得诗人赞扬。从原材料的收集到生产过程，迄今为止，其固有的质量是罕见的，但它仍具有卓越的真实性。从商业吸引力到文化植入，它都力求完美和谐。

2020年4月28日，云南省茶叶流通协会的“ 2020年第二次会员双月活动-云茶与诗的对话与新毛塘诗茶诗颁奖典礼”在昆明康乐茶文化城举行。多功能厅盛大而精彩。

云南省元老陈训如作了题为“茶，诗，远，实现“益云茶”产业目标”的总结演讲。

广告地毯炸弹促销品牌

新茂堂Luma Tea在中国的普'茶行业已广为人知。随后，新毛塘通过广告渠道发起了地毯轰炸品牌促销活动信茂茶业加盟，例如国家机场高铁，公交车站和地铁站，飞机杂志，高铁读数，建筑物电梯，高端社区滚动屏和户外显示屏。主要城市地区。

两个非常务实的广告口号“对待妻子为公主，喝新毛塘茶”立即浮现在千家万户的脑海。普'茶成熟茶首次拥有如此高品质的品牌，吸引了普er茶的朋友品尝。

在天元有一个蛋糕和茶，但是普hide隐藏了整个宇宙。普er茶的独特风格为诗歌，书画的四合一包装提供了极大的便利。因此，普er茶业在这方面做出了巨大的努力，可以说这八个仙人都展示了他们的魔力。

但是辛茂堂把这推到了极致。我们有自己特别任命的“皇后”诗人，书法家，插图画家和茶匠。因此，每种蛋糕和茶的文化包装都应尽可能原始，以表明其独特性，永不过时。

禅茶盲目品尝现代和古老的事物，也可以理解不朽的阶级。长期以来，佛教和道教一直将茶赋予非常特殊的文化含义。然而，辛Mao堂直接将儒家思想视为积极的痕迹，并率先在中国茶叶界高举“一杯有家庭和乡村情怀的茶”的旗帜。

神舟十万茶商行，数千人认可了马茶。为此，我们在中国每个县发起了对10万名茶商的离线访问，并邀请了成千上万的茶迷在微信朋友圈为新毛塘的茶作代言。

古人祝福普er茶，前贤人代表辛茂堂讲话。随着儒家文化价值对新毛塘茶产品的整体祝福，系统地发现了一批有个性的历史名人，成为新毛塘系列优质茶产品的封面人物。

从2020年至今，辛团队一直致力于开发五种历史和人文主义的茶产品：“四个美女”，“战国七位英雄”，“科举”，“历代著名大臣” ”和“新二十四孝”，并完成了新毛塘系列茶。产品的集成和多样化布局。

简而言之，儒家民族文化的赐福给了新毛塘一个灵魂。优雅的诗歌，书法和绘画文化的赋权为普er茶提供了新的诠释方式。我们希望在推广普'茶文化的漫长旅程中与所有普Pu茶人一起工作，使我们各自的普er茶品牌将更深入地植根于人民心中，并使中国的普'茶成为中国的普Pu茶行业做大做强。

云南是普er茶的故乡。它是云南传统人民的象征，他们以茶为媒介来表达对客人的尊重，问候，爱意和尊重。这个过程都突出了儒家倡导的“仪式”。普'茶性质温和，仁慈，可以治愈所有疾病。人性的“仁”和茶性的“仁”可以相互统一。可以说普Pu茶与儒家的“仁礼”可以完美结合，在品茶过程中得到了鲜明的体现。

“中庸之道”是儒家思想的基础。均值学说是中和的思想。在儒家的眼中，“和谐”是中间的，“和谐”是度，“和谐”是适当的，“和谐”是适当的，“和谐”是指一切都是对的，既不太多也不太多。因此，儒家认为“和谐”是意识形态的最高境界。儒家认为，对生活的追求应该是自我修养，营养，安逸，治理和世界和平。他们认为，“修养”的实质是人际关系的和谐。 “滋养大自然”的本质是天堂与人类的和谐相处。 “齐家”的本质是孝道的和谐。 “治国”的实质是社会群体的和谐。 “平天下”是儒家提出的社会发展的理想目标。他们追求的是世界的和谐，其本质是全人类之间的和谐以及人与自然之间的和谐。茶道的四个崇高真理中的第一个是“和谐”。茶道追求人与自然的和谐，也是儒家追求“和谐”的最高理想状态。

“和谐”一词表明道家在现代社会中发挥了儒家的影响。明星的口号是：“我的愿望是世界和平。”可能是愿望太空灵了，其决定性已经统一。 “和谐”是核心价值观之一。家庭和谐，社会和谐和中国和谐是每个中国人的共同愿望。